Under året ber vi som församling tillsammans med Equmeniakyrkan i hela Sverige utifrån en nationell förbönskalender med ett nationellt och ett internationellt böneämne. Vi ber också utifrån en egen förbönskalender som lyfter vårt sammanhang, våra grupper och aktiviteter. Till det fogas här på hemsidan ofta, men inte alltid, en kort reflektion skriven av pastor Jonatan Forsling. Denna termin tar reflektionerna sin utgångspunkt i Romarbrevet. Bibeltexterna är hämtade ur Bibel 2000.
Genom en enda människa kom synden in i världen, och genom synden döden, och så nådde döden alla människor därför att de alla syndade. Redan före lagen fanns alltså synd i världen, men synd räknas inte där det inte finns någon lag. Ändå härskade döden från Adam till Mose också över dem som inte gjort sig skyldiga till en överträdelse som Adams. Och Adam motsvarar honom som skulle komma, men överträdelsen kan inte jämföras med nåden. Om alla dog genom en endas överträdelse, så har nu alla fått del av Guds överflödande nåd, nådegåvan som bestod i en enda människa, Jesus Kristus. Och följderna av en enda mans synd kan inte jämföras med denna gåva. Ty domen följde på vad han ensam hade gjort och blev fällande, men nåden följde på mångas överträdelser och innebar ett frikännande. Om en enda mans överträdelse betydde att döden fick herravälde genom denne ende, så skall nu i stället de som blir rättfärdiga genom nådens överflödande rika gåva leva och få herravälde tack vare en enda, Jesus Kristus. Alltså: liksom en endas överträdelse ledde till fällande dom för alla människor, så har också en endas rättfärdiga gärning lett till frikännande och liv för alla människor. Liksom en enda människas olydnad gjorde alla till syndare, så skall en endas lydnad göra alla rättfärdiga. Lagen kom in för att överträdelserna skulle bli större. Men där synden blev större, där överflödade nåden än mer, och på samma sätt som synden härskade och förde till döden, skall därför nåden härska genom rättfärdighet och föra till evigt liv genom Jesus Kristus, vår herre. (Romarbrevet 5:12-21)
Paulus resonemang i Romarbrevet 5 är inte helt lätt att hänga med på när han kastar sig mellan begrepp som synd, lag och överträdelse. Man kan nästan få bilden att det vore bättre om Mose aldrig fått ta emot lagen. Det är dock inte Paulus poäng.
Paulus skriver om synden som en makt som har människan i sitt grepp genom Adams överträdelse, och som leder till döden. En andlig död som innebär en brusten relation till Gud. Genom lagen avslöjas synden som överträdelse. Genom lagen kan människan bli varse sitt tillstånd och också söka bättring.
Men det är inte genom sin egen strävan efter bättring som människan finner livet. Det är genom Guds nåd i Jesus Kristus. Jesu rättfärdighet och det Gud gör i Kristus räcker till. I honom överflödar nåden på ett sådant sätt att syndens grepp bryts. Inte genom vår ansträngning utan genom Guds verk i Jesus.
Denna vecka ber vi för Höstlovsutmaningen
Vi ber för vårt dagläger, Höstlovsutmningen, som pågår i kyrkan måndag till onsdag under höslovet. Vi ber för de barn och unga som deltar på lägret. Att de ska få goda dagar som ger glädje och mod i deras vardag. Vi ber för alla ledare att du ska ge dem kraft och inspiration. Inte minst ber vi för de unga ledare som är med, att de ska få växa i ledarskap och som människor.
Vi ber också för Equmenia och Equmeniakyrkan Region Syd och Nord
Vi ber för Region Syd, för ledarskap i församlingarna. Medarbetare och styrelser men också ledare i olika verksamheter, för barn, unga, vuxna och äldre. Vi ber ber särskilt för de församlingar som prövar nya vägar och sätt att möta människor och dela ljus och hopp i vår tid. Gud, vi ber för Region Nord, särskilt ber vi för styrelserna i regionens församlingar och föreningar. Gud, vi ber om fler arbetare till skörden, som kan möta människors längtan efter dig.
Och för Centralasien/Kaukasus
Vi ber för människor som förföljs för sin tro. Vi tackar för våra kontaktpersoner som varje dag står upp mot hot om, och ibland fängslas för sin tro. Vi ber om mod och beskydd. Vi ber att ditt ord når ut till än fler människor.
Vi stämmer in i Equmeniakyrkans bön för skapelsen
Jesus Kristus, sänd oss i din kärlek, med din kärlek till hela skapelsen!